回眸金凤山

发布时间:2026-04-13

□ 付金明

商州城北金凤山上似有金凤凰栖落,这本是流淌在历史长河中且至今仍口口相传的传说,传得久了,说的人多了,不仅约定俗成了凤凰的存在,而且成了当地抹不去的文化符号。

她坐北朝南,头枕戴云山余脉,看丹江似练,听黄河波涛。左手拉着东龙山,右手牵着二龙山,巍峨秦岭最美的元素依约全部浓缩到了她的身上。

我每次爬到金凤山上,山间的一草一木,都在向我倾诉着她经历的过往;一晨一曦,都在向我诉说着发生在她身上的故事。特别是每当我爬到山的最高点处时,想深度知悉这座山更多的历史与传说的冲动就油然而生。

商洛古为商国,帝喾之子契受封于此,族随地名称商族,后东迁入主中原。其名取商山与洛水二地首字,合为“商洛”,历经千年沿革传承至今。

战国时商鞅由景监引见到秦国,帮助秦孝公变法强秦。因破魏立大功受封商於十五邑,号商君,商洛便是他的封邑属地。城北的金凤山雄踞丹江北岸,居高临下把控着秦地东南的要道,是守秦地疆域的天然屏障,商鞅便将这里设为军事要地,传说曾在山顶筑烽火台、寨墙、点将台。

这里不只是守疆的地方,商鞅还把他的新法推行到了金凤山麓,让当地百姓垦荒拓田、定阡陌明法度,把昔日的边鄙之地打造成了秦地东南的重镇。这片山水因商鞅的封邑与经营,结下了深厚渊源。千百年间,商君守关、施政的故事在商洛流传,金凤山也成了商洛大地上铭刻着商鞅印记的人文地标。

美兮商山,民质朴而厚重;碧兮丹水,源源流长不息。

后秦孝公去世,商鞅被诬告谋反。他出逃秦国时因自己定的律法无凭证而不能住店,投奔魏国又被拒,只得返回封地商於。金凤山的厚重与他在封地留下的《商君书》相映生辉,其法家思想与军事思想无不闪烁着诗化的光芒。

站在金凤山之巅,商州商鞅广场尽收眼底,这个地方是商鞅之魂与金凤山之脉的纽带,是人们在商州的最高点上敬仰商鞅的精神寄托。

秦末,四位白发老者——东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,为避焚书坑儒之祸,一路南下来到商州城北商山余脉的金凤山上。此山峰高可望远、林深能藏人,他们便在山麓结庐而居,采药济民,研经著书。后来吕后派张良请他们去长安辅佐太子,安定了汉家天下。事态稳定之后,四位老人不求功名,又回到了商山一带,终老于此。千百年间,商山四皓的事迹与金凤山的故事就在商洛流传至今,金凤山也成了纪念这四位隐士的一方圣地。

公元690年,武则天借《大云经》“弥勒下生作女王”之说,在商州城北的金凤山修了大云寺,分山上的上寺和城里的下寺。唐中宗复位后要拆大云寺,商州的官员把这座寺的名称改成“西岩院”才得以保留。

元朝重新修寺,又改名大云寺。后来山上的上寺遭兵火焚烧,改成了启秀阁。城里的下寺一直保留到今天。当地流传的说法是,当年寺建成时,有金色的凤凰在山顶盘旋,是金凤凰在护着这座千年古寺。北宋理学家邵雍隐居商州期间,章惇任商洛县令且不屑布衣出身的邵雍。有一次两人同去金凤山赏牡丹,章惇大谈赏花心得,十分自负。邵雍淡淡说道:“看花苞辨花好坏,只是浅识;看根株便知花品高下,才是真懂。”随后又从容讲透天地数理、万物道理,章惇越听越惊,当场心悦诚服,一改傲慢,对邵雍恭敬有加。

邵雍、章惇在此留下唱和诗作,催生了金凤山牡丹亭的胜迹,亦为金凤山启秀阁奠定崇文底色。邵雍的理学印记融入山水,成为商州“朱门啟秀人文蔚起书声朗,玉槛凭虚襟抱旷如意气雄”的重要源头,至今仍滋养着当地人的文化根脉。

…………

我只要在商州,每天肯定不会错过登临金凤山的机会。无论是晴天或者是下雨、下雪天,只要走进金凤山,醒目的望江亭、知耕亭、闻涛亭、栖凤亭就会在眼前浮现。

金凤山上的这四座亭子,分布在不同的位置,既给登山者提供了歇脚休息的场地、遮风挡雨的屏障,也为有心登山的人亲近金凤山、熟悉金凤山、结交金风山提供了难得的空间。

“画水色天光只凭数点,听风声鸟语却恨多闻。”

登上商州金凤山的望江亭,凭栏远眺,丹水如带环城绕廓,江波似练翻涌苍茫,天地壮阔之景尽入眼底。在此临风凝思,可看到醒目的“恣蚊饱血”壁画——八岁吴猛舍身护亲的赤诚,那份敬亲孝老、甘愿付出的本心,如丹水长流,在山水悠悠间,照见人性本真的温暖与力量。

来到知耕亭,在遥见的“四皓古陵”中,静心感悟的并非其冢墓苍苍,而在其不慕荣利、坚守节义的初心。在这里也可为“尝粪心忧”而动容,不在躬身之举,而在那份抛开世俗、念亲至切的本心。更能悟到“观花当观根,非只看蓓蕾”的智慧。立于知耕亭,观古思今,方知做人当如草木,守得住内心,方能历经岁月风雨,涵养一身风骨,让品格自内而外,隽永绵长。

走进闻涛亭,商州八景之一的“三台叠翠”尽收眼底。龟山三叠而上,翠色层叠如浪,丹江、南秦河等水系绕山流淌,山水相依,清润入眸。目之所及,更感长江、黄河水系横贯商洛的壮阔,江河奔涌间,既承载了秦岭南麓的灵秀,也将秦岭之美溶于其中。在此亭上,临风怀古,“行佣供母”的孝德佳话悄然漫上心头。

当你亲临栖凤亭时,极目楚天,最动人者,当数“龙山晓日”的千古风华。东望龙山,峰峦如巨龙探江,拂晓时分,旭日破云而出,金辉漫洒丹江水面,清波漾碎金,鳞光跃千里,天地间尽是澄澈明朗,让人心胸豁然开朗。山风拂面,此间怀古,孟宗“哭竹生笋”的孝理亦随清风漫来。栖凤亭上,看晓日映山河,悟孝心本于真,听传说越千年。自然之景、人文之理、神话之趣,皆聚于金凤山这一方天地,目之所及、心之所感,皆是岁月沉淀的美好。

…………

商州金凤山既没有雄伟的资本,更无险峻的身姿,但她却以独特的姿态,成为商州城的诗意栖居地。因为她以博大的胸怀温暖了鹤城的人们,以沉默的脊梁为城市挡风遮雨,倾其所有为商州城提供最安稳的庇护;给烟火人间以安身立命的温柔;以无声的奉献涵养山水草木,永不停息地诠释着“冬去冰须泮,春来草自生”。

春暖花开季节,往返于金凤山上的樱花园里,每每能看到盛开时积云堆霞,终花时落英缤纷的景象。园区盛开的“晚樱”犹如粉色瀑布,花落时漫天樱雨飘洒、白色如雪的“染井吉野”形成如梦如幻的“花吹雪”,与园区景观形成富有诗意的景观,“初樱动时艳,擅藻灼辉芳,缃叶未开芷,红葩已发光”。从商州环城北路的香菊路来到金凤山背面的本草园,在这个以丹参、桔梗、连翘、五味子、金银花、黄芩、山茱萸等十大商药为核心的主题布袋公园里,不仅可以目睹商药的历史久远和治病功效,仿佛每种药物都在诉说着生命的活力,还可以在观赏中药的同时,了解药物暗含的智慧。

夏日炎炎,金凤山却是一片清凉的世界。在最高处的望江亭长廊里,这个集“丹江之源、康养魂魄,黄河相望”于一体之地,将秦岭南麓全部的生态元素集合于此,深情感受“中国康养之都”的惬意与妩媚。从这里稳步到旷如台,可以清晰地看到石玠的《登商山书院旷如台》:城上葳蕤树色苍,城边流水亦沧浪。乾坤万古台相对,名利一生人自忙。积雨乍催秋气到,野烟轻窣午阴长。商山迥与恒山隔,怅望孤云意渺茫。这位成化年间的进士、户部尚书的诗词,为急促登山的人踩下了人生的适时刹车,更为商山书院的兴衰提供了怀古怅惘的注脚。

秋天登金凤山,无论从哪条路拾级而上,只要清静心情,放下自我,或在水泥铺就的路上漫步,或在青石板的地面上踱步,迎面的萧瑟秋风和脚下厚厚落叶的“沙沙”声,仿佛都在诉说着秋天的故事。此时的金凤山,看到的是柿子、核桃等挂满枝头和“数树深红出浅黄”的景象,闻到的是山上瓜果散发出诱人的香气,听到的是各种鸟鸣的低唱。在喜悦和宁静的氛围中登山,能让人真切地感受到大自然的慷慨与馈赠。也就是在这样的过程中,才能读懂“岂如春色嗾人狂”的真切内涵。

雪花纷纷扬扬地飘落,覆盖了金凤山上的树木和道路,整个山林变得寂静而神秘。这个季节登金凤山,山的宁静与内心的安宁会紧紧地交织在一起。山的静谧从何而来?原来是她坐北朝南的静穆,背后有戴云山的护卫,左、右两边有二龙山、东龙山的簇拥,前后有丹江、黄河的滋养。真可谓侧目“仙娥削壁”“龙山晓日”,俯视“武关胜塞”“丹水绕城”。梅花园倚山植梅,以梅饰山的自然景观,让人流连忘返,宫粉、绿萼、朱砂、垂枝等名贵品种,形成梅花花海,徜徉其间,可以领略博大精深的梅文化,感受梅花人格化的精神。

金凤山以其四季不同的美景,日复一日地展示着自然的杰作,这里早已成为登山者心灵的寄托。在这里,可以尽情地亲近自然,感受生命的美好,更能得到“一朝悟道见真我,昔日枷锁皆云烟”的真谛。

每次往返金凤山,都要经过建在金凤山半山腰的商洛烈士陵园。我曾多次向当地人请教烈士陵园建在这里的原因,他们给了我很多答案,当然都是仁者见仁了。汇总这些观点,不外乎方便说:金凤山地处城区北坡,是中心城区的制高点,交通便捷,方便各界群众常态化祭扫缅怀;寓意说:金凤山居高临下、象征革命先烈志存高远,登临可俯瞰商州全城,寓意英烈守望故土、护佑人民;生态说:金凤山林木葱郁、松柏常青、环境静谧,既符合烈士陵园“肃穆安宁、万古长青”的营造理念,也为英烈英灵提供了安息佳境;文脉说:金凤山为商山书院原址,兼具人文底蕴与红色基因,烈士陵园选址于此,让革命精神与地方文脉相融,成为商洛红色文化与历史文化的重要载体;布局说:金凤山建有红军广场、纪念雕塑等红色设施,集中展现鄂豫陕革命根据地、红二十五军、红七十四师在商洛的革命历程,能提升红色资源的影响力与传播力。

凡此种种,不一而足。

我想给出的向度却是与金凤山的特质、本真有直接关系。因为英雄长眠于金凤山腰,与山相融,与天地同在。山的厚重,是烈士矢志不渝的信仰;山的无私,是先烈舍身为民的情怀;山的静穆,是英魂永垂不朽的庄严。先烈以生命护山河,青山以忠魂铸脊梁。

金凤山无言,却永远铭记,岁月流转,英魂永不褪色。这山,这魂,早已融为一体,化作商州大地最深沉的力量,激励后人砥砺前行。

写到此,我突然觉得金凤山原来就是一本厚厚的人生大书。过去多次登山就是单纯地登山而已,现在登山的过程中,不仅悟到了“登高必自卑,行远必自尔”,而且对“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月”有了更深刻、更全面的理解。

我是在读金凤山这本大书的过程中,从无知到长大,从中年到不惑之年。在登山读山阅山的过程中,修正了我的人生轨迹,斧正了人生旅程。我也将把登金凤山作为一生的事情去做,并把登山的受益传承给后来的登山者。

“登山则情满于山”呀!