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大冬天围着塘火听故事

  三爷的故事和燃烧的塘火给大山里的冬天添加了许多暖意,可往往三爷的故事还没有结尾,炕洞里的火就不敢再烧了,怕烧红了炕没法睡。而火渐熄,夜里便有了寒意,三爷才磕磕烟锅子,造出一个结尾哄我们去睡
  □ 韩景波

  天最冷的时候,牵挂山沟里的母亲,我找时间回了趟家。天冷,母亲不让我睡新舍的床,要我搬到老屋的土炕上去睡。家乡的蟒岭山有的是柴火,半下午,母亲就在炕门火塘里燃起热烈的圪垯火。我和母亲,还有邻家来串门的几位长辈和同辈的曾经相好,围火而坐,抽烟说话。火灰里埋焖的红薯和芋头不时发出“哧——哧——”的放气声,吃着香喷喷的红薯和芋头,看着熠熠的火苗,不禁想起两个人来。
  那时我还很小,就在这里听我奶奶讲古经,多是关于月亮和狼外婆的故事。我稍大点,听腻了奶奶的故事,却喜欢起三爷的故事来。
  三爷头上箍着一条白里泛黄的辫子。虽早已过了民国,已经是新中国新社会了,他还没有把清朝传过来的辫子剪掉。其实三爷根本没念过书,只是给地主当长工时,念书的地主儿子和他好,给他教过些字,但他确实有一肚子的故事,有些是从书上看来的,有些是听别人说的,有些是真有其人,而事情怕是他凭想象杜撰创作的。
  三爷的故事也是在火塘边讲的。
  他说,有个人叫王羲子,独自睡在书屋里。奇怪,每夜总有个女人来陪他。一日,出门遇见个道士。那道士看了他脸色说,呀,你身上带有妖气哩!陪你睡觉的女子是狐狸精。这道士便教他如此这般除掉妖精:等她睡着,你看她喉咙里,有颗亮亮的丸子,合着呼吸,一上一下地移动,你就上去嘴对嘴,猛劲地把它吸出,咽下肚去,她就要显原形了。当天夜里,王羲子假装早早睡着,而待那女子熟睡后去偷看。一看,果然那女子喉咙里有那么一颗亮亮的丸子,他出其不意将它吸出吞下。女子醒了,伤心地说:我的元神保命丹被你吞去了,我要死了,其实,我是不会害你的,我是真的爱你呀!你不知,在八百年前,也就是你前十六辈时,你曾救过我一命。现在说来已晚了,我死后,你把我尾巴尖上的毛拔下,做一支笔,用它画画,画什么就是什么;用它写字,你会成为书法家。王羲子果然拿它尾尖的毛做了一支笔,但他从不用它画画。后来,他女儿要出嫁了。他只用那支笔画了两幅画做陪嫁:一幅画了两个烛台,上面插着两支点亮了的大红烛;一幅画了一盆红红的炭火。女儿到了婆家,公婆见一点嫁妆也没有,便冷待她。天黑了,她取出第一幅挂在堂上,堂上顿时大放光明。天冷了,她又取出第二幅画挂在堂上,堂屋里立时就暖和如春……
  三爷最爱讲的是杨八姐的故事。在我们家乡一个叫马蹄子的地方,悬崖古道的石板路上有一串十多个马蹄印子。这十多个嵌在石板道上的马蹄印子什么时候、如何而来,一直是个谜。三爷由此演绎了许多关于杨八姐的故事,说杨八姐当年领兵打仗于此,到马蹄子这个地方勒马向南观望,由于横贯洛南丹凤两县之间的蟒岭山脉障目,于是她拉弓射出一箭,箭穿蟒岭山,落于丹凤县肝花崖,崖上至今还有箭痕。然后再向东射去一箭,矢飞百余里,箭落中原与陕西洛南毗连处的一座大山上,此山就叫了箭杆岭。后来大了,知道了真实的历史并不是三爷所说,但我还在去丹凤的时候,专门去看三爷说的肝花崖上的箭痕,果然百丈高的半壁有深陷处状如三爷所说。
  三爷的故事和燃烧的塘火给大山里的冬天添加了许多暖意,可往往三爷的故事还没有结尾,炕洞里的火就不敢再烧了,怕烧红了炕没法睡。而火渐熄,夜里便有了寒意,三爷才磕磕烟锅子,造出一个结尾哄我们去睡。
  今天故乡的蟒岭大山沟里,水泥路通进了山,电话电视网络样样有了,但家乡人还喜欢在大冬天里燃一塘火,聚在一起谝闲说古经。